En este ensayo; Byung-Chul Han relee a Heidegger en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial.
El corazon; segun certera aclaracion de Hölderlin; es el organo que permanentemente hace fluir y refluir; desencontrarse y reencontrarse en asimilaciones y emisiones; en apropiaciones y enajenaciones; esas corrientes de vida que son los flujos sanguineos canalizados por arterias y venas.
Ya en terminologia de Heidegger; el corazon seria una metafora de esa interseccion de cercanía y lejania en la que temporalmente se hacen consonar las disonancias para hacerlas amables: el mundo como una confluencia habitable; pero que constantemente hay que estar construyendo; del sepultador cerramiento de la tierra y la inhospita apertura del cielo.
Si Ser y tiempo; la primera obra capital de Heidegger; se suele leer como un redescubrimiento del mundo y de la vida pensados del hombre; en este ensayo Byung-Chul Han relee al filosofo aleman en todas sus etapas como la reivindicacion de un mundo cordial. En este canto a la afabilidad; Han pone a Heidegger en fecundo dialogo con la tradicion filosofica alemana; la fenomenologia francesa y la literatura contemporanea.